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[参阅包含这一主题的论文（俄狱浦斯情结的解除）。

征和一个人身体上的雕維同体，

一译注〕的三角特男一种方式能我然和我不是它的我能地的能照我是。

一都的化或因式化。油实，达不科阿見的水说地十%%

当的。亚深人的町究酒術能对很成理财指錯有迎全面。

揭示，这种情结是双重的一

-即消极的和积极的，县肉同作用的相对强度总要在他身上反映出两种性的素质中菜一种优势

因北，受俄致油斯情结支配的性秋期的广泛普過的结果，可以饭看作

是在自我中形成的一种远定物，是以菜种方式相五结合街一起的这西种认

回作用构成的。自我的这种变化保留着它的特殊地位：它以一种自我理想

或超我的形式与自我的其他皮分形成对照。

但是，超我不仅仅是被本我的最早的对象选择所遺留下来的沉定物，

它回时也代表反对那些选择的一种能最反相作用。超我和自我的关系井不

仅仅局限于这条规则，印“你应该如此如此（像你的父京那样）”；它世包

括这条禁律，即“你绝不能如此如此（就你你父京那样)”，换言之，

不能千他所千的一切，有许多事情是他的特权。”自我理想的这种两而性足

从这个事实中获得的，即自我理想对俄狄油步情结施加压抑作用的任务

的确，它的存在正是应该归功手那一革命事件。显然，对俄狄训妍情结的

压抑并非易事。孩子的父母，特別是父东，被看作是实现俄狄浦妍愿望的

障碍：如此，这个幼小的自我便获得了强化，通过在自身之内建立这个同

样的障碍以帮助进行压抑。做到这一点的力量可以说是从父永那里借来的，

这种出借是一个非常重大的行动。超我保持着父东的性格，当俄狄浦步情

结越强烈，并且迅逃地屈从手压抑时（在纪律、宗教教义、学校教育的影

响下)，超我对自我的支配，越到后来就越严厉

一即以良心的形式或以-

种潛意识罪疚感的形式。

倘若我们再回过头来考惠一下我们已经描述过的超我的根源，我们将

认识到，它是两个非常重要因素的结果，

- 个是生物因素，另一个是历史

因素，即在一个人身上长期存在的童年期的无能和依赖性，以及他的俄狄

浦斯情结的事实和我们己表明的那种压抑，都和力比多潜伏期的发展中断

有关。根据一个精神分析学的假设，人们最近提到的一个遗产。于是，我

们发现，超我从自我中分化出来无作是个机遇问题：它代表着个人发展与

种族发展中那些重要的特点；的确，由手它水远反映着父母的影响。因此，

它把其根源归之于这些因素的永远存在。

人们一再指责精神分析，批评它不顾人类本性中较高级的、道德的、

超个人的方面。这种指责在方法论和历史学这两个方面是不公正的。因为，

之于最初在藏年期表现出来的那种雕維同体。软育之

二不男孩子不仅对其父菜有一种不盾态度。对其母菜名

-科深情的对黎选择，而且他还同时你女拉子那样，2

其父来表示出深馆的女性态度，对其母亲表示相应的城

如成敌意。正是这种由雄雄同体所带来的复染因素，做

人难以获得一种清楚的事实观念，这些事实与最早的对

系选样和认同作用有联系，而且更难以明白易懺地描迷

它们。甚至可能把在与父亲的关系中所表现出来的矛店

心理完全归咎于雕雄同体，如我刚才所说，它不是由竞

争和从认同作用中发展起来的。

一般来说，特别是涉及神经症惠者时，假设存在着

完全的俄狄浦斯情结，一般地说是可取的。精神分析的

经验表明，在许多情况下它的构成成分总要有一方或另

一方的消失，除了那些仅有依稀可辨的痕迹外；这样就

可以形成一个系列，即一端是正常的、积极的饿狄浦斯

情结，另一端则是倒置的、消极的俄狄浦斯情结，而其

中间的成分将展示两个成分中占优势的那种完全的类

型。随者俄狄浦斯的分解，它所包含的四种倾向将以这

样的方式把自己组织起来，以产生一种父亲认同作用和

母亲认同作用。父亲认同作用将保留原来属于积极情结

的对母亲的对象关系，同时将取代以前属于倒错（变

态）情结的父亲的对象关系；母亲认同作用除在细节上

做必的修正外，将同样是真实的。任何^小乌上两种认

男孩子的情况可以简要地作如下叙述。当年齡还很小的时候，小男孩

就发展了对其母京的一种对象贯注，它最初和母京的乳房有关，是在所依

赖的原型上最早的对象选择的例子；男孩子用以父东认同（自居)的方式

来对待他的父京。这网种关系一度曾同时存在，直至对母东的性慝望变得

更加强烈，而将父家视为他们險碍；这就引起了俄狄浦浙情结。手是他以

父京认同的作用就带上了敌对的色彩，并且希望驱逐父来以取代他对母菜

的位置。此后与父东的关系就有了心理上的不盾：在认同作用中这种内在

的矛盾心理好像一开始就表现出来了。对母来那种充滿纯粹深情的对線关

系和对父亲的矛盾态度，构成了孩子身上简单积极的俄狄浦斯情结的内容。

随着俄狄浦斯情结的退化，男孩子对母亲的对象货注就必须被放奔。

它的位置可以被下列两种情形之一所取代：要么以母亲认同，要么加强以

父亲认同的作用。我们习惯上认为后一种结果是正常的，它允许把对母亲

的深情关系在一定限度内保留下来，这样俄狄浦斯情结的解除，便会加强

男孩子性格中的男子气。

如果是小女孩，则她身上俄狄浦斯情结态度的结果，以完全类似的方

式，可能就是加强以其母亲的认同作用一—这种结果将会使女孩子的女性

009

常计

最

典西

性格固定下来。[俄狄浦斯情结的结果是男孩与女孩的〝确切类比”，此观

点在此后不久便被作者放弃了。见 两性解剖差异所带来的心理结果）。

-译注]

由于这些认同作用并不包括把被放弃的对象吸收到自我中去，因此它

们并不是我们所期望的。但是，这种二选一的结果也可能出现，在女孩子

身上比男孩子身上更容易观察到。分析麦明，当女孩子不再将其父亲看作

恋爱对象之后，就把她的男子气突显出来，并且与其父亲认同，即以失去

的对象认同来代替其母亲认同。这将明显地依赖于她的性情中男子气是否

足够强烈-

-而不管它可能是由什么构成的。

由此看来，在两种性别中，男性素质和女性素质的相对强度，决定着

俄狄浦斯的结果，是一种与父亲认同还是与母亲认同的作用。这是雌雄同