认识自己的 冒险岛SF 私服发布网079

“认识你自己”标志着布脂哲学进展中所业

生的亚大交菲，标志着从对自己宇宙的探承转的

人的探子，从外在的考察转向对人自身、对人的

内在性的考察。柏拉图认为，

“灵观”是“认识美德植人灵魂之中。。你天她炒依据世界玩设有子尺度：改不一地

的想缆为依据。世界般没有「尺度：改有一

尺度，真和善本身还有什么意义呢？

于足，苏梅拉低的首罗使的酸足对找的起，

淮和尺度。按照苏格拉底的间接性原則。

仍然在人耶里，我者说酒过人丽排自然天日

• 远一

题集中在对人的理解上，即“你自己”

到麻足

么样的存在？在智者看来，

~人应该是谣路地。

-切、表达一切、做到一切的知识性、投术性3的

就使西比阿斯，他经常参加與林匹克运动会、a。

有週到过对手，苏格拉底嘲讽地对待这种经验道，

上的具体的知识、技艺和才能。苏格拉底说：你

大多数技术中肯定是世上出类拔萃的。有一次我命

见你在广场上吹嘘自己，你列举了你数不清的令人

茨森的才能。你说你有一天会到奥林匹克赛场去

身上的穿戴全是出自你自己之手的杰作。首先，你

戴的戒指 （你就从这里说起）是你的作品，因为你

会雕镂戒指。然后是图章，也是你的作品。还有你

的马刷和油壶，都是你自己做的。鞋子是你自己做

的，披风和内长衣是你自己编的。但是最让人吃惊，

也最能展示你才华的，是你亲手编织的内长衣的腰

带，它比波斯腰带还要华丽。此外，你还带来了你

作的诗歌、史诗、悲剧、酒神赞歌以及各式各样的

散文演讲稿。如果我没记错的话，在我刚才提到的

手是对话的主题就是：o phrouyne的定叉。这个希聲河的主婴意照

是指理智健全、自知、节街。

一般译为“省制”、“自制~。经过一香

兴试，先里底业说道：我同應 “认识你自己，这句禮尔非路文的作者

的见解，我可以说自我认识就足自制。我想，这旅盲刻在三魚相上。

份佛神在向前来的人致意。不过这不是普通的致意，面是娶你有智慧

和自制。神就这样对那业进人神店的人讲话。对每一个进来的人

式正说的都是“更自制此吧”，像迷语一样，充浦頭言的味道

亡

你自己”就是

〝要自制”，铭文足这样说的、

我也这样认为的。

希腊少学进展中所发生的重大交家的标志，

就是

“认识你自己”，它标志省採寻的对象山自

然字街转向人，当紫的对家也由外在镇向人自

和人的内在性。尽管这种牧应已经在苏格拉

麻之前，

就由智省们开始丁，但北正具有物学

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你自己”的终点，同时也是新的认识旅程的开

始，

一个更伟大也更艰巨的开始，因为旅途中所

妥指向的是“善”。