单一的枫之谷根源

#分5法对这类人的性生酒进行透现的西，便可以相到情遮的然深。

我们发现这种人对级达样的存特条件及示爱的单一方式，与正者人的

爱具行相四的心理根深，这饮完路知识。这种对性生活秘修的了解，

一牧足酒往头路

海沙当燃是恐遮的政教规的，遊手的理料人特：长大后可与父家相抗街。

院在既然对心理終歷设一左在时「解，那么我们路不会饮下列里实为

我和麻的印我，我们不雄你现。他日后所做的一切，正短他游称物的派年

好地的國路。除此 外，有發明中过分的手湿地政在政公起了作用。

对主导了这些男人真正爱增生活的么想而音，似乎与抵教所吸对象的

-國然，仅行松做和教面的联系。这既足说，由于她水性坊化、三心一起，

很落助伙自己路人他路之境，因此，关注她的欢梁，因止她变坏，他我物

殿危险便不雄理解了。然而，通过对遊酸性记记、幻想及校梦的研玩，我

们便了解到，这种解秘只是对潜起识动机的一种特别合适的 “合理化处

理”，这一过程可与梦的成功的二次加工相比。事实上，

〝抵救动机”有自

己的意思及发展史，它是恋好情结，更确切地说是“双茶指结”的独立街

生物。当一个孩子听说自己的生命来自父亲，或听说母菜给了他生命，他

的感恩之情便会夹杂者长大后独立自主的愿望，并期望自己有朝-日能以

同等价值的礼物归还父母。孩子对成人的挑战似乎在说：“我并不想要父

亲的什么，我所欠他的会全部还清。”由此他会编造出种种幻想，如从危险

中抵救父亲一命，这样，父子的恩恩怨怨才算两清，他便坦然地高开他，

与他断绝关系。在大多数情况下，这样的幻想需经过改装以后才能进人意

识，所以拆救的对象不是父亲，而变成了皇帝、国王、某个大人物，这些

幻想往往成为创造性作家的创作素材。在“抵数” 仅仅是父亲时，其幻想

包含的意思主要是保持自尊。

如果“抵救”针对的是母亲，其幻想中包含的意思就主要是一种感恩

的柔情。母亲给了孩子生命，要以同等价值的礼物归还母亲绝非易事。然

而，只要在潜意识中稍稍变换一下 “抵救”母亲的含义，感恩的欲望便可

得到满足。改变的方式只有一个，就是还给她一个孩子或使她再生一个孩

子。当然，这个孩子必须处处像自己。这高抵救的原意并不甚远，而意义科不城人性生后的，

和与长我们在我子心园中的城地地做不相然的。w

安到这些 “地路” 严亞糖确的旅子自然会曲此地起们。

的父母，他们往往用这样的口吻拒绝死认：

〝你们纳危

爸妈妈才会做那些事呢！我的父母决不会做的。。

作为性启蒙的必然结果，孩子又会了解到，

一些女

人通过与他人性交来维持生计，因丽遭到世人的唾呢。

我子如根本不能理解人们为什么瞧不起她们。一旦他认

识到自己也可能受她们的诱恐，而过上只有成人才许阿

的性生活时，便开始对这些女人既溺望又恐快。其后，

他便不尋相信。这种人人差不生都有的“丑恐”性行为

在他父母身上就没有，手是他便会以桢世嫉俗的迅铜告

诉自己，母亲与妓女的差别并不大，因为她们做着相同

的事情。他所接受的这些启蒙信息，事实上唤醒了对童

年早期印象与愿望的记忆，这些记忆则复苏了某些特定

的心理冲动。他再次欲求得到母亲和仇视成为他愿望障

碍的父亲，这就是说他再次陷人俄狱浦斯情结里了。让

他耿耿于怀的是，母亲只允许父亲与她性交的特权，而

他不被允许。在他看来，这是一种不忠的行为。如果这

种激情不能迅速消失，那么只能通过某种方式将它发泄

出来。这种方式只能是荒唐的幻想

- 在这种幻想中

母亲的意象总是以奇特的变形形象出现，幻想造成的性

剌激迅速增强，最后只能通过手淫得以发泄。由于恋坦是他们幼儿时代对自己母派的哪种有悉之城

的因登。在正做的發州生活中，就对铁的述拆丽音，仅有少许的时东原地

种征际封不动地保行下米，比如营年少子对城路女子的個吸。可以设正带

人很饮就脱商了 时衣的意象。而这类人则不同，他们的原致在母家身上镇

注得过久，越至一直到背春期后，旺菜的特征渗透到了以后的对系远样之

中，所有这一切都变成了极易辨认的“母京替宇”。

这类人的爱情条件和行为确实源于与母京有关的心理情结，对此我们当

然有足够的证据。要找出第一个条件的证据似乎-是最容易的，即“所爱的女

人必领國于别的男人”，或“必领有受伤書的第三者”。对于-个在家庭环境

中长大的孩子而言，母京服于父亲所有，这是使时京之所以成为时东最根本

的性质。至于这类人在恋罗中的专一性，印忠到他所爱的人是他心上独一无

三的，这同小男孩的观念也有相似之处。在小男孩香米，一个人只能有一个

母亲，他与母亲的关系建立在毋麻置疑和无法替代的基础之上。

如果要证明这类人的爱态对象的确是母亲的替身，那么就需要解释下

6

性

爱

码

面的事实

一这类人会不断地交换爱的对象，与对某一人的狂热、似乎忠

贞不渝形成了矛盾。精神分析使我们发现了这样一个铁定的規律：人的潜

意识对某种独一无二、不可替代的东西的热态，会表现为一种水无休止的

追寻活动。这是因为，替身终究是替身，它永远也无法满足真实的渴求。

小孩子在达到一定的年龄后，会变得极好发问，对这种现象同样应做出这

样的解释：他们本想只问那个他们关心的问题，但那种话却怎么也无法说

出口。同样，神经症者表现出喋喋不休亦可做出如此解释：他们負着秘密

的重压，虽想揭开，但无论如何也无法成功。

至于这种爱情的第二个条件，即选择对系必须具有淫荡的性格。似乎

与母亲的意象完全不符，因而不可能是因果关系。在成人的意识中母亲被

视为道德完善的人，无论自己心灵对母亲的怀疑还是别人对母亲的曲解

起防御的观念。然而，“母亲”与“妓女”间的鲜明对照，促使我