冒险岛SF 私服发布网079的创造才能

他们的描述。与此相反的观点则来源于考察那些稳定的群体或社团：

人策、重大的发现和问题的解决，只有独立工作的个体才是可能的。但是，

甚至群体心理在智力领城也能有创造性的才能，正如尤其由语言本身，以

及由民歌、民间传说等等所显示的那样。而且，个别思想家或著作家得益

于他生活其中的群体的影响有多大，以及是否他比完善一项他人同时参与

的精神产品所起的作用还要至业许“不情与狼共年”。在服从新收威的过段中，他可化会火去極先龍的

•食心”，如此听任从消除排制面的确获得的饭度快乐的吸吗。四面从5休

上看，我们应该吞到，那休中的个人做成费许他在正者的生话策什中巴蛋

《了的事情，这井不是特州外常的：我们其至可值以这种方式看望透请被

"暗示〞这谜一样的训省储掩盖的一些模糊东西。

炎独孤并不对排体中智力的集体性抑制这一论题提出质髮。他认为，

智力较低者把商智力者隊低到他们自己的水准上。商智力者的行动往徒愛

阳．因为，情感的强化，大体上会为正常的智力工作造政不利的绿件：無

者是因为个人受到群体的威吓，他们的精神活动是不自由的：最后是因为

每个人为他自己行为的贵任感下降了。

麦独孤总括简单的、

“非组织化”群体的心理行为所作的论断，与勒

邦的一样不友好。这样的群体 “过手情绪化、冰动、暴定、反复无管、不

一致、犹孩不决，并且好走极端，仅仅品示出粗糙的情绪和不细腻的情忠：

极易受暗示，不注意深思熟志，勿匆做判断，只具有简单且不完善的推理

形式：容易被人操纵，缺乏自我意识，缺乏自導和费任感，易于薇意识到

它自己的力量而神魂颜倒，以致倾向于产生我们已学会顶料到的任何不负

资任和绝对的力量的所有表现形式。因而这种群体的行为就像顾皮的儿童

或陌生环境中未开化易沖动的野蛮人的行为，而不像它的普通成员的行为;

在最坏的情况下，它就像野普的行为而不像人的行为。”

既然麦独孤将高度组织化的群体行为与刚才描述的东西加以对比，我

们将特别有头趣了解这种组织由什么组成，它通过什么因素得以产生。作

者列举了将集体心理生活提高到更高水准的五个 “基本条件”

第

一个也是根本的条件是，应该有某种程度的群体存在的连续性。这

可能既是内容上的也是形式上的：如果同样一些人在该群体中持续存在，

段时间，就是内容上的；如果在群体内部存在着被个人连续担任的固定的

职务体系，则就是形式上的。

第二个条件是，群体的个别成员应该对该群体的性质、机构、作用和

能力形成某些明确的认识，以便他可以由此发展与作为一个整体的胖体的大一些，仍然是悬而未决的问题。

面对这些完全矛盾的说明，看起来似乎群体心理学的工作必然导致无收脂服联他馆境中相似的特然價问。以政（我然。

〝结果是")

〝这些范围的交互影响”

易，并且群体心理的各种表现也就愈品著。

一成员那里产生的“情绪的南涨或强烈。

之见，在群体中人们的錢会激涉到在其他条件下面。

我以没有达到的理度：对于那些有关的人们水设。收的

们自己如此无节相地妥其激雄摆布，以至于故施设在设

群体中并失去他们个体性的局限燃。乃是一种令人饰快

的体验。麦独孤用他称之为 “借助原始交應反应的情绥

直接诱发原贝"

-即借助我们已熟悉的情绪感染，*

解释个人技共同的沖动所左右的方式。事实足，对一种

情感状态的讯号的知觉，在知觉它们的那些人中自动地

累积而唤起同样的情感。能同时观察到具有同样情惑的

人愈多，则这种自动的强迫就增长得愈理烈。个人失去

了他的差别能力、让自己陷人同样的情感。但在此过程

中，他增加了其他人的兴奋

-其他人在他身上也导致

这种兴奋，因而个人的情感负荷被相互之间的作用所加

剧。这种以强迫的性质去做与他人一样的事，并与别人

保持和谐，无疑有某种东西在起作用。情绪冲动愈是粗

陋和简单，则愈是相应地适于扩散至群体。

出自群体的某些其他影响有利于这种情感强化的机

制.

一个群体给个体的印象是作为无限的力量和不可抗

拒的危险。群体香时取代了整个人类社会。人类社会是

权威的行使者，个人对它的惩罚感到恐惧，因此，个)

甘受如此多的抑制。对他来说，把自己与社会对立起习

品然是信险的，而追脂他周用人的址

效的结局。但是也不难找到逃离这种困境的希望。在“群体”

一词下面，

有可能出现非常不同的结构，需要把它们区分开来。西盖勒、勒邦和其他

人论及的是短暂存在的群体

-各种各样的个人由某种眼前利益而匆匆地

聚集起来。革命群体的特征

特别是法国大革命的特征-

- 无疑影响了

们在它们中度过一生，它们则体现为社会的各种机构。第一种群体与第

种群体的关系就像滔滔海浪与海底地隆的关系。

麦独孤在他的 《群体心理）中，就是从刚才叙及的同样矛盾出发的，

并且在组织的因素中寻求对这一矛盾的解决。他说，在最简单的情况下

这种“群体” 全然不具有组织，或者不具有称得上组织的那种东西。他把

这

一类群体描述为 “人群”。但是他也承认，无论如何，

一个人群在不具有

初步组织的情况下几乎不能聚集在一起。正是在这些简单群体中，特别容

易观察到集体心理的某些基本事实。在一个們合人群的各个成员能构成像

心理学意义上的群体那样的东西之前，必须满足的条件是：这些个体必领