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树立性质的枫之谷情绪

admin2022/3/7 0:48:34 冒险岛攻略网 0 评论

  

个人在生活中的一举一动,显示出他对于自己的力量、能力,有省

-定的春法,而且从一开始,他对干自己在任何情况下行动的困煤成者这一点,

系路交爬出足给的杜会义趣,而不馆和花

1时。在他设有发震出)足够的社会兴趣,而不能和化

人很酸洽地打成一片时,便可又被他们拿米保护自己从生话中撤识

显然,不是“事实”北啊我们,而是对事实的解释。在解释这此实

际事件时我们所表现的成至成少的信心,是水远不够的,婴看解释足香

有不眉、看解释产生的行动是香成功。对于没有終验的孩子以及不合街

的成人这一点尤其重县。不难看出,四为我们的话动领城管营很有限,

也因为小的错识、不盾常省在没有任何努力或是别人的帮助之下,在不

太难的情形下得到调整。这业使得我们的生活样式一且形成之后更容易

抓佳它。只有明显而重大的错识我们才会去仔细考在,而这只有在那些

不以个人优越为道水目标,愿意透过合作方式解决人生问题的人身上才

发生。

至此,我们得出:每个人对自己、对人生的问题都有-

“观念”

- 个生活样式,

一个运动定补,会把他牢牢抓住,虽然他不了解这个观

念,也不能说明。这个远动定律是在宜年的爽小范用中出现的,在没有

经过分辦与恩步的情形下,潜意识中运用人天生的能力以及外在世界的

彤响,而发限出来的,这一过程不受任何用数学方程式表达的行动限

制。它是孩子的艺术品,用米为他的目的,指导与使用所有 “本化”

“冲动”,以及从外在世界与教育获得印象。它不能从〝有的心理” (Be-

sita)的角度去了解,必领从

“用的心理" (Gebrauch)的角度去了解,

“型

“类似”

“差不多”

“相同”,这类字眼,常管只是因为语言

的我三才用的(语言没法用简单的字眼表达水远都存在的微妙差异),或

者说,只是统计学上的可能性。若因为看到它们存在的证据,而定下

不变的规则,那是错误的:它对个案的了解毫无稻助,只能梧助对整

个视野,独特个案存在于其中的整个视野的了解。举例说,强烈自卑感的

诊5,对于个别案例性质的了解,到诊断的这一时候为止,没有任何帮助,

也不表示教育或社会环境方面有任何缺点。这些缺点以永远都在变化的形

式在个人对外在世界的态度上表现出来。因为孩子创造力的干预、由创造

力产生的解释的千预,形式对于每个人而言都不尽相同。

显然,这许多解释,可能真的和现实世界以及它的社会要求冲突。

个人对自己与人生要求的错误想法迟早会使得他和冷酷的现实冲突:现

实要的是和社会感一致的解决办法。冲突的结果可以比拟成电击,失败进一步明晰。

上述材料其安省去了许委与之相配合的水安

但我们從得这样既足够了。有一件北十是很濟楚的。

这个人一生始终都没有变。总足想出人头地,可北

在对成功没有把擢时,又一定会逃避。他的人生理

—他自己不知道,由我们推想出来的-

一可以

用下面的方式表达:

“既然胜利不屆于我,那我就

撇退。,打败他人成丁他最终奋斗的目标,从这样

个角度出发,不得不承认他的做法是正确的、聪明

的。在他自己的世界里,没有“道理”,也没有“當

识”,有的只是我所谓的 “私有聪明”。若他的某些

想法被客观事实否定了,他仍会采取照旧的行动。

同样的错误程序,在动物的世界里,也可以看

到。有一条小狗在马路上跟随主人训练,当它觉得

自己技巧有了进步时,某天,突然跳上了一辆开着

的车子,并放地了下来,但并没受伤。这当然是罕

有的经验,小狗几乎不可能对这件事有本能的反应。

它以后在训练方面有更多进步,可是却无法诱使它

接近失事的地点。因此,也很难用“制约反射”

conditiomed rellex)的话来形容。不怕街道,不伯车

辆,但是怕出事的地点,做了一次人常做的那种-

般推论:该责各的不是自己的不小心、没有经验

而是那个地方。在那个地方总是有危险威胁它,它

和许多其它采取类似程序的动物很相似,都执著出

认为:这样就再也不会在“这个” 地点被伤害了。

在神经症里常常可以看到类似的结构,

埋怕失败,而且書怕丧失自己,于县语计

与心理的症状,是不能解决的

可行性就已有了很清楚的见解。换童之,我们确信人的行为出自他的观

念。对此千万别农到惊奇,因为我们成受到的井非事实,而是外在世

界,印主观形象的反映。当我们做心理学研究时,不婴忘校寒内加的

话。在解释现实中存在的重大事实时,往社会在我们的生活风格中有所

表现,而只有直面和解释相冲突的事实时,我们才会在直按給验的细节

方面改正对事实的看法。在不改变人生規的情形下,允许因果彤啊到我

们的判断。事实上,人看到一条香蛇过来,是真的赤蛇,还是只是相信

那是一条青蛇,对他的效果都是一样的。骄纵的孩子在时京商开时就会

焦患,他怕小偷,那么不论是香真的有小偷,他都会同样的怕。其至在

向他证明没有小偷之后,他还是会怕。惠广场恐惧症的人不政到街上

去,因为会觉得地在播;在没有病的时候,如果地真的播起来,他的行

动也不会两样⋯⋯这些人都会按照信念行动,信念者没问题,那么容观

上,他们的行为是正确的。

有一位三十多发的律师,他对工作己完全失去了头趣,事业很不顾

利,他自己说是因为没有能带给那些来咨询的顾客好印系。他总觉得自

己很难和人交往,尤其是和女孩子在一起,会非常害羞。勉强甚至可以

说是厌恶地结了婚,不到一年也就离婚了。现在不仅“隐居” 在父母

家,而且生活费大部分也由父母承担。

再举另一个例子,有一个独生子,非常受母亲的潮爱,并且母亲也

说服了孩子的父亲,他们都相信他有一天会成为一个令人佩服的人,这

孩子也一直如此要求自己、期待自己,他成绩优异,似乎证明他的想法

的确没错。大部分惯坏了的孩子不能对任何事情说“不”,像许多那样

的孩子一样,他染上了手淫的毛病,解脱不掉,而且不久使他成为学校

女孩子们的笑料。他因此完全不和她们来往,但是却想象自己在爱情与

婚姻方面能获得最光辉的成就;不过感觉只有母亲能吸引他,而母亲也

完全被他支配,有相当时间,他把性方面的幻想和母亲连在一起。从这

一案例也可以很明显看出,所谓的

“俄狄甫斯情结”

(Oedipus complex)

不是一个“基本事实”,而只是母亲纵容的、恶性的、不自然的结果: