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大种人在居水的生话里会善士城炉
个孩子在商中读 书时,总是不新转交路动,大法都下水读书
#且丝常走神,他上吃啡厅或是拜访朋友,面这能时候应该是读 书的时
上,特别足对他的察人。他的行为做街个人机力
忍受。
我们抵究他的早烟回忆时人的饮组而产生,这种看法是错识的。其实从火到尼都有工作要做。而
这业工作的完成必领对別人有兴壓,并且婴经诺把別人放在心里。
生活中,若还有人无法适应他准备去过的家庭生活,那是因为他设
有学会设导处地为别人者想,四为,除社会适应的一般问题外,爱情与
我姐的情况亚需一种格外的同情心,并要学会怎样去认同另外一个人。
我们前面所讲的孩子,都国于对自己有兴趣,对别人无兴趣的类
型。我们不可能一夜之间改变他们。他们对爱情与婚姆只有级慢适应与
接受,正如适应社会生活一般。
社会头趣的养成不是一蹴而就的,而是
一项级慢的成长。惟有那些
最初从孩童时切就在社会兴趣方向上有训练,以及一直在生活的应用中
奋斗的人,才真正具有社会感觉。由于这个原因,认出一个人是否准各
好适应异性的生活,是比较容易的。
需要记住的是,我们已经观察了关于生活有用的一边。处在这一边
生活的人是有勇气的,并且对自己有兴趣;他面对生活的向题并且继续
下去,寻找解决方法;他有朋友并且与邻人相处得很好。没有具各这些
特质的人是不可信獭的,而且也不能被认为是已经准各好面对爱情与婚
姻。换句话说,如果一个人已经有职业,并已在职业上谋得发展,他可
能就已经准各好面对婚姻问题了。从一个小小的却很重要的表象来评
断,可以指示出一个人是否具有社会兴趣。
基于对社会兴趣的了解,我们知道,若要网满解决爱情与婚姻的问
题,只能以相互平等为基础。基本的给子和获取是重要的,而一方是否
敬重另一方并不太重要。爱情本身并不能解决事情,因为有各种各样的
爱情。如果想要爱情走上正确的道路,想要有成功的婚姻,惟有以适当
的平等作为基础。
若
一个人想在结婚之后成为一个征服者,其结果是悲剧的概率可能
会比较大。因为以此态度来期望婚姻是错误而极端的。现实生活中,根
木没有地方可以容纳一个征服者。而婚姻需要的绝非征服,而是要对别,发现他管生长看
-不双家不和路的家庭里,父时給猫打斗、饭此。
助。以至于他对父好产生厂一种跟想,他总是衣的
楼。直到有一天,一个代课的女老师在这个我。
稅的孩子身上发现了可姐性,开始蚊励他,这龙位
生活第一次所得到的善意接待。从此,他开始在没
因强。但他并非真正相信自己可以变得优越,所山
整天工作,甚至半夜亦然如此。以这个方式,他诚
练自己半夜工作,或者根本就不睡觉,斃晚想者他
该如何工作。结果,他错误地认为整晚醒者完成工
作是必须的
后来的情境,正如我们所料,他把凌越他人的
欲望施加在对自己家人和他人身上。他渴望在他们
面前成为一个征服者,而他的妻子和孩子却因此而
痛苦不堪。
我们给他的个性做个总结:他有优越感的目标,
而这正是具有强烈自卑感的人所具有的目标。他们
的紧张源于不自信,对自己的成功表示怀疑,而优
越情结正是对他不自信的掩饰。列.因此,研究他的早期回忆足很有經的。他说:
“我可以记得我興化
是个只准备着
振盛里,腿者墙發。我生意到贴在墙上的纸,上面有花、画你等。”这
〝躺在插篮里”,面不是准备号试的人,他无法集中精抻
读书。因为他老足想春其他事情,企图同时道两只统子,而这是次不可
花的。这个人即是个被纵容了的小孩,他无法单独完成工作或学习。
观在来看看怡恨的小孩。这种类型很少,也正代表极斕的例子
如果一个小孩真的从生命的开始就憎恨一切,他就无法生活了,将疋
投无路。通常地,孩子们都有父母或保姆在
菜此程度上纵容他们,并满足他们的饮盟。
这种憎恨的小孩,经常出现在罪犯或被迪奔
的孩子当中,这种小孩往往抑你沮丧。经常
地,我们在他们的早切回忆中发现到这种憎
恨的照觉。例如:有个人小时候,常常被母
京贵骂、折磨,直到他逃走,但当他逃走吋
几乎已经不成人形。
月无法房开他的家,他只化到心理医师那
儿夫导水帮助。我们从他的早期回忆中发现他
-度选跑,并碰到了强大的险。这个印象牛
记在他的回忆中,后来当他出走时,他一直在
注意着在險。他是
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当他最后选人大学时,他香怕他在指
定的路程上无法与别人克鱼。这便是受他星期
曾遇到的在险的影响所致。
有个中年人,他老是担怨他无法人明。他
弗洛伊德
1902年、阿德勒被弗
洛伊健的《梦的解折)感
如,井受邀参加邦氏所主
持的研创会,成为苏路0
最畢的同事一
12 MI
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也非著信任,俱居来
西人在学说上产生分鼓、
分道场慵
今年大概四十大为左石
巴婚,井巴为人父。
CLAIMED EMILA
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