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admin2022/2/17 18:19:39 冒险岛攻略网 0 评论

  

自服行者不同的荣誉和义务。阶级差別既不能大大又不能大小。男人和

女人一视同仁。这些在当今仍是难以实施的。

婚姻“公有”,必须符合城邦柏拉图理想国作为一个极权的城邦。其统泊我

团自然十分庞大,政权机器也是相当复於的。核心

组成部分是:37位法律格察员、元老会利360名公民

大会代表,其他管理机构和人员包括:祭司、女祭

司、城市管理会、法官及陪审员。产生原则为世装

制与推举制相结合的方式。统治集团监管最大表现

是:城邦中人约束自己的行为也监管其他居民行为,晚回元老会作为统治者的街会社的吧式。尼为下咖定娘抑的限奶

为合公尼的北们想志,我证法律和制没的切实粗行,执政想E比我馆

而进行例会。日的北在子此。这种会社的组织吃式必领由10个作老的

北邦拉毅民和戀病婴亚的公民以及一些优秀的年轻人组成(不稱低子

10网岁)。他们应政在每天戴路时分华行例会。以起到协商亚婴水宜

段定联学的作用。柏拉图同时指出。这种恩维密集的执政化式可以伙

执政樂E及时了解公民群体中的分裂倾向。确保城邦法徘的最佳状志,

扶取和参照善的规格。晚间元 老会作为城邦坚实稳园的知识基刚保证,

意义十分重大。

晚间元老会是柏拉图对早期“哲学王”执政的退让和妥协,这也代

表了他治国思想的深人完善。他指出,

〝真正公正和具有德行的城邦必

须具有理性,且只有在达到理念需要形式的时候才会出现”,强调了监

督的作用。

城邦的集权形式与“秋序”和“正义”

至高无上的地位密不可分

在城邦法律中,“秩序〞和“正义〞被柏拉图反复强调。另一个方面。

一个稳定的城邦必定是能够自我约束的,它能够从机体中排除那些异类

分子和善变的因素,如果可能的话,尽量剔除变革-

一即便是一贯采取

的保守制度也比券新的制度合乎发展的需要。这种说法来源于柏拉图根

据希腊社会现状的构想一—当时希腊的诸城邦秋序混乱,战祸连绵,在

雅典遭到败绩之后,斯巴达也陷人了衰落的厄运,造成城邦体制頻繁变

换,人心不稳。基于希腊和斯巴达的衰落,柏拉图总结道:最少变动的

制度和整体才算是最好的、最完善的。异己分子,“怀有异心”的人是

不被看好的,诸如普罗泰戈拉之类都应被别除。这样做是为了城邦的集

而成为 “自律制度的受动者”。使城邦事物处于优良

引导下是管理者的工作要义,他们的另一重要任务

是使城邦发展有条不紊,确保公民和社会体制得到的利益。对于婚姻的权力,当事人是

没有的,屆于全休公民。决定婚烟的最后权力并不在他们自身而在于城

邦的元老院。婚姻的追求在城邦的利益的对比下显得过于微弱可怜

外来居民和奴隶允许进人城邦作为城邦居民,他们应补充进本地人

不屑从事的手工芳动和商贸活动;至于奴京,他们既是个人财产,更是

国家财产。

作为国家基层劳动者,他们被分配到土地上劳动,交赋贡以

保证城邦的物质需求。