我们应该热爱冒险岛发布网的上帝

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和或那科疾病不管败手之外，他们老无作为。山

他们让你把上帝当作归宿，则只術要伯疗做设这

种疾病就可以了。他们使你觉得，你的天性眼被-

样，也遊照神的無愿行事。而看出这种说法沆店的

人，却又把你推上了另一个悬递，让你知道你的天

性和野路的天性是一样的，并引1导你在与动物北有

的欲望里去寻找美好。这并不是治疗你的罪恐的方

法，因为这些聪明人是根本不知道方法的。只有我

才能让你明白你是谁!”做些什么吧！

它说：

“不要期待美理，也不要期待人们的安慰。我就足那个造就

你的人，只有我士維主你知道你人贴谁。但是，现在你已不足我遊议时的

那种样千了。我所遊號的人是神圣的、天蔬的、老炎的：我让他充满%

明和留愁：我把自己的北染和神奇传给他。那时人的眼脂能不到上裤的

自我为中心而不依赖我的帮助。他从我的统落下抽身，由于他海望从自

身中寻找幸福，希望他自己处于与我平等的位量，手是我就放弃了他、

让他自处。我让那些原来豆服于他的造物都转而反抗他，让它们成为他

的敌人。现在，人变得如同野路，他们流离失所，已经和我非营疏远，

他们的创造者只是他们眼中微弱的一丝光芒而已。他的全都知识已经被

打乱或者已经消失。感官脱离了理性，而且经常成为理性的主人，引1导

他们去追求快乐。所有的造物要么折磨他，要么诱恐他，凌驾于他之

上，要么以强力征服他，要么以魅力诱恐他，在他之上建立一个更为可

怕、更为专横的暴政。

“这就是人现在的状态。他现在还残留着前期状态中某些追求幸福

的脆弱本能，但是，他却一头扎进盲目和欲念所引起的邪恐中，这已经

成为他的第二天性了。

“我把这个原理揭示给你们看，据此你们就能看出这些矛盾的起因，

就是这些矛盾使所有人震惊，并使他们分成持有不同观点的不同派别

现在你们看，那么多的痛苦经历都无法阻挡住的伟大情操和荣耀，看吞

其中的原因到底是不是在另一种 天性里。”

“人啊！你们凭自己的力量去寻求治疗自身疾病的方法，那是徒劳

之举。你们全部的智慧只能达到这样一个认识：你们并不能在自己身上

到真理或美好。哲学家向你们这样承诺，而他们自己并未做到。他们

不知道你真正的美好是什么，也不知道你们真实的状态是怎样的。他

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