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推广枫之谷的伦理模式

admin2022/2/12 17:51:20 冒险岛攻略网 0 评论

  

在推广自己的那些理论模式时,经济学家们當常忽视这样

个事实,即一个家庭与独身一人并驳的

Itt

*

就,奶女有种物不网作物的收跳。男人那怡物明和河可物,么人的

航都礁,發染及其他粮食作物。不网的作物要天一C的點明地不间。

降開點大对子男人的作物水说政许足个好年头。而对于女人的作物

求说则足次年。在与尤拉共同开限的一项8究中,埃斯特发现,在

男人的好年头里,男人在期酒及个人會佳品(如服裝的传统饰品,

上的消费更大:在女人的好年头里,虽然更至的钱也花在了女人露

要的小东西上,但她们地会为家里买更生的食物。这此没现令人

好奇的地方在于,夫委似乎都不会给对方买“保險”。他们知道做

此将长期生活在一起,丈大可以在自己的好年头里给委子买点儿礼

物,并在自己的坏年头里得到妻子的礼物。在科特迪瓦,这种非正

式的“保险。在同族的家庭之间很常见,但他们为什么不在家庭内

部实行呢?

在那里,我们发现,每个家庭都不一样。在这类家庭中,还有

第三个 “成员”

—不起眼的山药。它既有营养又便于储存,是该

地区的一种主食。山药一般是男人种植的作物,但法国人类学者克

劳德•梅拉苏表示,山药并非是男人可以随意卖掉或吃掉的一种作

物。4它是一个家庭用于糊口的粮食,只有在需要支付孩子学费或

药费时才能卖掉,不能用来买新衣服或香烟。而且,当山药收成

较好时,

一家人的确会消费更多的山药,这或许并不奇怪,但在

购买粮食及教育上的花费也会增加。山药可以确保家里的每

144h个阳T。但他们的对论力式会尽可能地妮眼到双力的利选。我

两想,明能他们在程那化跟力面有分歧。如果一一方在不的要动

相的相想下阿T以人迎收你。哪么他们跳会买比非达做一一致。这和

大吧理含林林饮称为一有效我性” 校式。达科饭式让我们认识到,

家造有一能称珠的地方一一牛避,家胜成风非非是因为昨天才见

而能站水久地拉在一起。因此,他们可以就其所有的欢定进行讨路

这是行合他们的利益的),确保他们作为一个整休能够做得亚好。

刚如。如果一家人开了一个小公司(农场或是小生意)。他们应始

终努力账更至的钱,以使其他家庭成员获益。

克里斯托弗•尤拉在布基纳法素农村对这一推测进行了验证,

那里的每一位家庭成员(丈夫和他的委子,或几个麦子)都不在同

-块地里千活儿。”在一个高效的家庭里,所有的投人(家庭劳力、

化肥等)都应以使家庭整体收人最大化的方式,分配到各个不同位

置的田地。相关数据也准确地反映出了这一观点。然而,与男性负

责耕种的田地相比,由女性负责耕种的田地一般只能分到较少的化

肥、男性及儿童劳动力。结果,这些家庭的产量一般都较低。在

块地里用一点儿化肥就能大大增产,但将用量增加到这一原始水平

之上并没有多大用处。最有效的是,在每块地里都用一点儿化肥,而

不是将所有化肥都用在一块地里。然而,布基纳法素家庭的大部分化

肥都用在了丈夫耕种的地里:通过将部分化肥及少量劳动力分到妻子

的地里,家庭便可以增产6% 而不需额外投人。有些家庭实际上是在不一样。我们将家庭看成是一一个

• 单位”,认为家庭所做的决定米自一个人,一家之主会代表婆子和

孩子做出一些决定,如家里该买些什么、谁去上学、上多久的学

谁来继承进产等。他或许是无私的,但显然是全能的。然而,任何

有过家庭的人都知道,这并不是真正的家庭运转模式。这种简化的

模式具有误导性,忽视家庭内部复杂的动态变化会产生重要的政策

性后果。例如,我们己经看到,给子女性正式的名下财产权对于其

生育选择十分重要,这并不会改变她关于生几个孩子的想法,而会

使她的想法变得更有分量。

这种最简单的模式忽视了家庭运转方式的重要方面,对这一点

的认识使 20 世纪八九十年代的人们重新审视了这一向题:家庭决定